Viedā pilsēta
|
Ēriks Matulis
|
Svētkos ņēmu meitu, sēdināju mašīnā, vai ar mani ņēma meita, mans mazais ģenerālis, sēdināja mašīnā un mēs devāmies uz attālo Rēzekni pie mīļā vectētiņa un sirsnīgās vecmāmiņas. Gods un slava Kokneses apvedceļa būvniekiem, kas ļauj būtiski samazināt laiku, pārvietojoties no Rīgas uz Rēzekni. Tomēr uz Stokholmu vēl joprojām var nokļūt vēl ātrāk. Bet, kas ir Stokholma salīdzinot ar Rēzeknes potenciālu. Īsi pirms Varakļāniem ir dīķi, ja vēl pērn tur varēja noķert karpu un lūgt saimniekam to izkūpināt, tad tagad tur ir izaudzis mazs bistro ar mīlīgu nosaukumu „Raibais asaris.” Asarus tur neredzēju, bet divas līdaciņas ar krāsotām lūpām mudīgi mūs apkalpoja un uz manu lūgumu, pateikt, ka esmu izvēlējies šī dīķa karpas, ar smaidu un pārliecinošu balsi, teica, ka tas ir šodienas loms. Tā kā Rīga nesākas pie Ušakova kompānijas izķēmotās Rīgas zīmes tā arī Rēzekne, kas atrodas Latgales sirdī, sākas jau pirms Varakļāniem, nolēmu, baudot lauku labumus. Skatoties TV3 ziņas uzzināju, ka brīnumi skar ne tikai Latgales sirdi un pieguļošās teritorijas. Tajā vietā kur vakar bija Kārsava šodien ir Krāslava un ej sazin, kas būs rīt? Parunājos ar TV3 ziņu producenti, kurai ir vistīrākā saikne ar citu Latgales reģionu, viņa atbildēja vienkārši: „Nezinu, kas tie par brīnumiem! Šodien nav mana diena.” Rēzeknē par tādu attieksmi pret kaimiņiem var dabūt rajonā starp muti un pieri tā, ka atvērsies trešā acs. Kā lai izskaidro ielās redzētās mašīnas, ja ne ar trešās, jebšu gudrās acs atvēršanos. Kamēr mēs te smalkie rīdzinieki mokāmies ar dažādiem hibrīdiem un elektromobiļiem, latgalis lepni savā dzimtajā zemē brauc ar liellitrāžas sportenieku. Un tā nav Lielrīgas butaforija, kur galvenais sporta mašīnas motoru padārdināt nakts tumsā, kad kaimiņi guļ. Rēzeknē viss šis autoparks, kura kopējā vērtība pārsniedz dzīvojamā fonda pārdošanas cenu, lepni kustas pa izcilās pilsētas un tās apkaimes ielām. Matulis Juniors spriež par AUDI A6 iegādi, līdzīgu kā Andrim Šķēlem. Andri, vai tavs dzīves ceļš bija pareizs, visas šīs shēmošanas un valsts nozagšanas, kurām iets cauri, bija tā vērtas? Varbūt bija vienkārši jāmaina dzīves vieta. A, tu pirki dārgus ārvalstu konsultantus, advokātus un vēl visu ko. Varbūt, tu vienkārši biji dabas apdalīts, jo Rēzeknes viedums neatklājas katram un tā uz reiz, šeit vajag iedzīvoties un nopelnīt uzticību. Manis apmeklēto rēzekniešu svinībās par godu 18.novembrim, jebšu Franča Trasuna lielajai godināšanai, kas ļāva latviski runājošai latgaļu tautai izvēlēties un pievienoties baltiski runājošajiem latgaļiem no Vidzemes un zemgaļiem no Zemgales, kā arī Kurzemes katoļiem. Galds vai lūza no cienasta un sāka pamazām aptrūkties Jamsson, tas ko tirgo RIMI. Lielais Baltais Vilis teica: „Mjasj Rāzeknī asom īvīsuši individuālas sankcejys pret Krīveju. Vairok nedzjarom Belugu”. Vēl es uzzināju, ka latgaļi nemīž no alus, bet tikai no ceļa inspektoriem un ka pilsētā sāk gatavoties ekonomiskajam izrāvienam. Rēzeknē atjauno Sinagogu, kas pēc atdalīšanās no PSRS bija kļuvusi par graustu. Tātad pilsētā ir žīdi un viņu skaits pieaug. Bet žīdi pulcējas vietās, kur var ko ātri vai lēni .... un pārdot. Rēzeknē bez viņu gādības, bet ar atsevišķu tautas kalpu atbalstu, tas jau izdarīts laicīgi. Liepājas metalurgs vēl tikai pērn izkausēja pēdējos Rēzeknes rūpnīcu darba galdus un tad iegrima ekonomiskajā komā. Ja Latgales kultūras galvaspilsētā nav ko ņemt, tad Rēzekni gaida ekonomiskais uzplaukums, ko apstiprina izredzētās tautas rosīšanās manas bērnības pilsētā. Lai nenokavētu patiesības brīdi un notikušo nemācītu no vēstures grāmatām, jau tagad ierosinu rīdziniekiem rīkot mācību seminārus Latgalē par to kā cienīt, bet ne nozagt savu valsti, kad valsts tev neko nespēj dod, kā bezdarba apstākļos tikt pie īsta Jamsson un atteikties no Belugas, kā skolot bērnus un redzēt pasauli, nezaudējot cilvēcību un nekļūstot par mantas vergiem. Uz atvadām pārstāstīšu Rēzeknē noklausītu sarunu par Martas jauno kažoku. „Marteņ, kur tovs kažūks šyvts? ” „Parīzī!” „A, toļi tys nu Reigys?” „Kaidus 3000 kilometru” „Taida derevņa, a tik labi šyvn!”.